前中国驻洛杉矶总领事馆文化参赞车兆和谈著名旅美画家曹勇

曹勇是国际知名画家。在中国大陆，知之者虽然不多；但在国外，尤其在美国主流社会，说这名字如雷贯耳，不为过。

 曹勇的巨幅油画《重返梁家河》在美国军舰上展出过。这幅画作描绘的是习近平主席于2015年2月，重返陕西延安地区当年 “插队落户”村庄梁家河时的情景。画作表现了 “人民领袖爱人民，人民领袖人民爱”的主题。该画作曾在美国多地展出过。他还创作巨幅画作《中国》《大爱无疆》《合众国人民》《9•11》和《美丽的钓鱼岛》等。其作品尤其受到美国主流社会的关注、喜爱和收藏，多幅画作由美国政府出资购买，悬挂在市政厅、办公大楼或美国驻外使馆内。曹勇受到美国总统布什、联合国秘书长和其他知名人士的接见…

读其画、品其人，我发现曹勇及其画作有以下几个特点。

 首先，曹勇是位“故事高手”。他很会讲故事，长于讲述“中国故事”。他使用的是国际“通用语言”——油画，讲述“中国故事”。他是一只脚站在祖籍国中国大陆，另一只脚站在居住地美洲大陆，用如椽大笔，在太平洋上空作画，讲述“中国故事”。 在当代中国画家中，能够把反映中国领导人的画作带到美国军舰上展出，且被人理解、接受、欣赏与喜爱的，恐怕仅此一人。

 《重返梁家河》使用的是国际通用语言和西方表现手法、如透视法和聚焦法等，但体现的却是中国的审美情趣。画作既是写实主义，又有象征意义。在画作中，习主席和当年插队落户时的村支书、老房东和其他社员在一棵树下谈天，周围站着许多群众，树上落着两只喜鹊。喜鹊在中华文化中富有特殊含义。乾隆皇帝说，“喜鹊声唧唧，俗称来报喜”；诗人贺敬之说， “喜鹊枝头叫喳喳，娃娃们争抢把手拉。”这寓意是深刻的。 画中共有56人，象征着中国 “五十六个民族五十六只花，五十六个民族是一家”的理念。习主席背靠大山，大山下有许群众。这大山寓意着中国人民。这幅画作中蕴含着诸多故事……

其次，曹勇是一位“大诗人”。他拥有诗人的气质与情怀。他是一位手持铁板铜琶，高唱“大江东去”的“豪放派诗人”。其巨幅画作《中国》就是一部“史诗”。他用凝练之笔，讲述中国上下五千年故事。该画作时空观念特强：从时间上看，有秦兵马俑、长城、乐山大佛、故宫，及天安门城楼上的共和国国旗和领袖画像；从空间上看，有喜马拉雅山和珠峰、长江、黄河，东海之滨、南海岛礁、北方长城与南飞大雁；还有天上的彩虹和冉冉升起的旭日。曹勇将中华大地上的自然景观和人文景观融于一幅画作中，并赋予其强大生命力。

 第三，曹勇是个唯美主义者。如上所述，曹勇是一位“豪放派诗人”。就其性格特质而言，曹勇是粗犷的、狷介的、不羁的，甚至于放浪形骸。但是，他豪放而不失温婉，粗犷而带细腻、狂狷而有柔情。其温婉、细腻、柔情和唯美的一面，在大幅画作《美丽的钓鱼岛》中得以淋漓尽致地体现。

 曹勇说，“由于众所周知的原因，钓鱼岛百余年来一直是国际关注的对象。但我看到的更多是其自然属性……作为太平洋海域一颗璀璨明珠，钓鱼岛是那么美丽。” 听其言，观其画。他极尽绘画之能事，竭力表现钓鱼岛之美：岛礁巍然耸立，天上有彩虹和云霞，海里有越出水面的海豚，水中有成群结队的鱼群；蔚蓝色的水下长有珊瑚，珊瑚礁后还有儒艮、小鱼和水澡等。在海底一个明显位置，留有人类文明的印记——青花瓷，述说着中国人早就在这一带海域生存与生活。其寓意是深刻的。这幅画是曹勇唯美主义的代表作。

 第四，曹勇是一位艺术“叛逆者”。他从不循规蹈矩，从不跟在别人后面爬行。他在艺术学院念书时，就不“安分守己”，时常旷课到野外写生，险些被学校开除；毕业后申请到西藏教书，转而被学校树立为“支边榜样”；可到了西藏，他不满足于教书，最后只好辞职，做个“自由画家”。他在西藏一住就是七年！创作了大批反映藏文化的优秀作品。正当其取得成就、脱颖而出之时，他又心血来潮赴日本发展。他当时连一句日语都不会说，在日本生存是极其艰难的。他奋力打拼，做过包括抬死人出殡的工作。一个偶然机会，他得到一个画广告牌的工作。从此便走上“正轨”，并取得成功，他成立了广告制作公司，财源滚滚来。可是，他仍不满足，于1994年只身来到美国。经过艰苦奋斗、摸爬滚打，又获得成功。他在美国已是位“功成名就”的艺术家。但是，他还不满足，毅然回到祖籍国——中国，用手中画笔“讲述中国故事”。希望他这次回来就不走了，继续用“世界语言”油画“讲述中国故事”。

 人，总是有点精神的；人更要有精神追求。艺术家追求贵在开拓、贵在创新、贵在“标新立异”。那些跟在别人后面爬行、什么赚钱就画什么人，终不成大事。

 祝愿曹勇在艺术上继续勇攀高峰，创造出更多更好的，既为中国百姓喜闻乐见，又被国际观众接受与认可的艺术作品。

 （注：此文是笔者根据其在“曹勇《重返梁家河》研讨会”上的发言整理而成。）

 沼荷
2017/02/28
于北京•广泉•耕耘斋