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杨惠姗张毅赴美助力文化交流 琉璃传递中华文化之美

發佈時間:2019年05月02日 23:18 來源:美新社 评论:0條 點擊:7012次

【美新社讯】当地时间5月2日,由琉璃工房与上海琉璃艺术博物馆主办,华美银行、宝尔博物馆、南海岸广场、橙县音乐舞蹈学校、中华航空共同协办的《Goodbye Movie, Hello Liuli --- 杨惠姗和张毅琉璃艺术展》于南海岸广场宝石苑揭幕。

展览展出由中国现代琉璃艺术开拓者和奠基人 --- 杨惠姗(图左)和张毅(图右)所创作的、曾获北京故宫博物院、英国维多利亚与阿尔伯特博物馆、美国国家妇女艺术馆等收藏在内的近三十件中大型琉璃作品。

 

这场展览是南海岸广场五十年来首次的当代琉璃艺术家大型个展,也为其五月份的亚洲文化遗产推广月揭开序幕。本次展览不仅展现两千年来的汉代琉璃创作技法传承与创新,饱含丰沛的中国人文思想与艺术语言的琉璃创作,体现了中华文化走出去的深远意义。

三十二年来,杨惠姗和张毅的琉璃创作一直围绕一个主题:能不能用琉璃,传递有益人心的讯息。她/他们说,“我们在电影界十一年,受到相当的鼓励与肯定,但是,我们想要有更大更重要的贡献,我们的梦想是我们的作品能绚对社会人心有正面的影响。从1987年创办『琉璃工房』,全心全意倾注在汉代琉璃脱蜡铸造技法的研究与复兴,希望透过不断的创作,传承弘扬中华优秀传统文化。”

杨惠姗和张毅也感慨地表示,“一路走来真的很多困难与挑战,但这份对文化的情感与坚持,是我们永远不断创作有益人心作品的力量。1999年,『琉璃工房』进入美国市场,我们用琉璃艺术创作与当地交流,将中国人对生命的思考与探索与更多国际友人分享。在巽国环境,艺术家的努力、尝试,饱受挫折连连。如今,这个展览证明我们二十年来的努力,是文化的、是精神层面的提升。我们此行最重要的意义在于传播民族文化。”

杨惠姗(图中)、张毅(图左)、華美銀行資深副總裁兼行銷部總監王國蘭(圖右)

知名主持人GG(圖左)主持當天活動

 

华丽转身,从电影巅到琉璃艺术巅峰

 

1987年,处在华人电影世界靡峰的杨惠姗与张毅,华丽转身,从一百多部电影、屡获金马奖与亚太影展等华语电影最高奖项的肯定,进入陌生的玻璃艺术世界。她/他们开创了玻璃艺术工作室,杨惠姗和张毅把这个工作室命名为『琉璃工房』。琉璃,强调了她/他们对于悠远民族文化不断的学习探索和使命感。杨惠姗和张毅,以一己之力,复兴中断了两千年的汉代琉璃技法,把琉璃发扬成一种文化,一种传播民族智慧的载体。

 

三十多年来,杨惠姗和张毅应邀至国内外各地展出,作品曾获北京故博物院、中国美术馆、英国维多利亚与阿尔伯特博物馆、法国装饰艺术博物馆、美国康宁玻璃博物馆、美国宝尔博物馆等二十多家世界级博物馆和美术馆收藏。中国琉璃,因为杨惠姗和张毅,从华人社会走向全世界。在庞大的国际玻璃艺术舞台上,从来没有华人的名字,直到杨惠姗与张毅出现。从一无所知到世界赞誉,杨惠姗与张毅被誉为"当代华人琉璃艺术先锋" 与 "工作室玻璃运动教父"。

 

中国琉璃讲述中国故事

本次展览最具"份量"的作品是杨惠姗于年初完成的高1.80米、重达1.2吨的《共生大爱》。这件作品底部是低眉观想的慈悲人像,顶部的一支支琉璃柱,成为了一束束的光,绽放出一瓣瓣的茶花花瓣。

 

茶花,意寓有谦逊、有理想的爱,表达对这个世界的包容与关怀。在同一片大地上孕育的每片花瓣,相互辉映生长;每个人就是一片花,彼此扶持茁壮,共成美好,鳢现『共生』的概念。琉璃柱上的文字,出自《庄子·物论》呼应了『共生』,也传达了东方艺术家对世界、对生命的爱与关怀。

杨惠姗介绍说,“诸多的琉璃花瓣,分别看起来,没有什么意义,但是,它们聚集在一起,和谐地展现彼此之间的关系,它聚合成一朵巨大的完美花朵。和谐,共生,不执着在自己,最大的意义是能不能为群体共同成就一个更大的美好。”

 

《共生大爱》是杨惠姗和张毅琉璃创作的觉悟,她/他们从电影来,在琉璃努力创作了三十二年,发现创作的形式都是“形式”,重点在创作的思考是不是对于自己的心灵有益,对于人与人的生命有益。

 

《共生大爱》也是杨惠姗和张毅『无我』的一生学习,是提醒:人心,因为无私,因为彼此的拥抱与包容,人间因而绽放大爱。

《大愿》,为杨惠姗于1996年创作,获宝尔博物馆与美国国家妇女艺术馆收藏。创作的起源:一个冬天,杨惠姗在越南胡志明市看见一位衣衫褴褛的母亲,抱着几乎是衣不蔽体的小孩睡在街头,在旁边则是另一个更小的婴孩,光着屁股,趴睡在银行过道的冰冷台阶上。杨惠姗心生怜悯,于是创作了《大愿》:一个小婴儿睡在巨大的手掌里,她觉得,那是世界上每一个孩子都应该得到的温暖。以这份心意,琉璃工房还特别设计了《大愿一一2019珍藏版》,并在全球共同发起公益捐赠。在美国,此作品部分所得将捐赠给儿童癌症研究基金会作为儿韦癌症研究使用。

花与禅,是杨惠姗和张毅的重要创作元素。本次展览呈现了杨惠姗《花好月圆》、《一朵中国琉璃花》,以及张毅《焰火禅心》等系列作品。花开花落是生命的变幻无常;以琉璃材质表现,愈显唯美与脆弱。以现代创作语汇,承载着中国人对生命喜悦的读颂、对生命的思考,是两位中国现代琉璃艺术开创者的创作内涵,也成为西方了解中国传统艺术与文化的重要载体。

此次展览中的《独秀》,作品顶上的花叶描摹了山茶素以含蓄为美的格调,但下方的造型,仿佛皱痕与凹凸满布的岩石,形成一种视觉的对比和冲击。艺术家以独特的视角,赋予山茶坚强独立的气质。

 

在讲好中国故事的今天,艺术,作为无需翻译的文化语言,蕴含人类共同的情蕊,是当代国际交流的重要方式。而杨惠姗与张毅也将坚持民族文化的创作风格,传递中华文化之美,传承弘扬中华优秀传统文化。

《共生大爱》。舒展开的茶花,是在同一月大地上孕育,是每片花瓣相互辉映生长,每个人,就是一个花瓣,彼此扶持茁壮,而能共成美好。为什么人的头上开朵花?开茶花?是要提醒人的思想里,要记得无私,记得爱,记得相互扶持,人人心里都多一份善念,世界就会变得更美好。那么,为什么开的是茶花?茶花,有谦逊,有理想的爱,是拥有更多对这世界的包容与关怀。琉璃柱上的文字,出自《庄子·齐物论》,呼应了『共生』也传达了东方艺术家对世界、对生命的爱与关怀。

《众妙》,所有深奥的道理,都有一个再简单不过的答案思想的精髓,“常在垂手之间,道尽一切玄妙。观察自己心的形象,要破除自己形相,是修行,是天天的联系,分秒之间的练习,时时提醒自己法的形相,而开始练习去除贪、瞋、痴。

《敦煌》,面对满洞窟的画像雕塑,我们的体认不是对这些造像本身优劣的区别,而是恒古里时空的虔敬心。多少的画师、塑像师,一生的精华留在这里。唐代的线条、颜色,在一千年后,活生生地教导你、告诉你,他们一生学到的诀窍、一生学到的思考、一生对于艺术的执着。

《无相无无相》,寻找一种创作的完美精确语言。融合脱蜡铸造与热浇铸,杨惠姗以复铸法让原来写实的佛像,突然有了一种抽象的「相」。生命的无常,竟有琉璃能麴如此贴切诉说。虚虚实实,似幻似真。

《花好月圆》,以盛开的花朵与圆的意象,诠释中国人对于生命圆满美好情感。盛开的花朵是一个特殊的隐喻,对人生幻化的隐喻、对人的情绪之中喜怒哀乐的隐喻。

《一朵中国琉璃花》,把花放到很大很大,挑战脱蜡铸造的极限。硕大的花朵盛极绽放,展现对生命的歌颂,为这个世代、这片土地,开出一朵属于民族的琉璃花。艺术家的向往,再一次突破琉璃雕塑和色彩的束缚。

《焰火禅心》是在沙模中预先埋入脱蜡花朵,在沙模中进行吹制,同时接合花朵与茏身,让琉璃浆按照自己的意志自由奔放,凝结成最自然的状态。在充满不确定性中,展现了随性、不受拘束的生命禅意。

金佛手藥師琉璃光如來

無言之美

順心而生

早山一枝春

一念菩提

無量淨好

菩提花開




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