原標題：290人死亡，500人受傷……斯里蘭卡噩夢般的一天，誰是幕後黑手？

  來源：環球人物

  “我真的沒有想到這種事情會發生在我的國家。”

  作者：二水 咖喱 阿曄

  “印度洋上的一滴眼淚”，大概是人們對斯里蘭卡最美麗的描述了。昨天，這個美麗的國度流下了她的眼淚。

  當地時間4月21日早上8時開始，斯里蘭卡全國範圍內接連發生8起爆炸。斯里蘭卡當局表示，這一系列爆炸中大部分都是自殺式襲擊。這也是自2009年“泰米爾伊拉姆猛虎解放組織”（簡稱泰米爾猛虎組織）被消滅後，該國發生的最嚴重的襲擊事件。

  有外媒報道，斯里蘭卡方面於今天上午在科倫坡國際機場發現了第9枚爆炸裝置，慶幸的是，裝置被成功拆除。

  目前沒有任何組織對連環爆炸事件負責。

  《環球人物》記者許陳靜在爆炸前一天抵達斯里蘭卡，隔天，“連環爆炸”“恐怖襲擊”的字眼就充斥了她的眼球，久負盛名的佛牙寺緊急關閉、政府實行宵禁、網絡被切斷、街上人流混亂……她眼前的斯里蘭卡正在經歷噩夢般的一天。

  2名中國公民遇難

  5名中國公民失聯

  從首都科倫坡到東部拜蒂克洛，從教堂到酒店，連環爆炸震驚了斯里蘭卡，也震驚了全世界。發生爆炸最多的科倫坡，整座城市沉浸在悲傷裏。

  昨天，科倫坡的聖安東尼教堂首先發生爆炸。隨後，科倫坡以北城市尼甘布的聖塞巴斯提安教堂和斯里蘭卡東部拜蒂克洛的錫安教堂也發生爆炸。

  斯里蘭卡警方指出，其中兩座教堂是遭到自殺式炸彈襲擊。另外，科倫坡3家酒店包括香格里拉、肉桂酒店和金斯伯裏酒店發生爆炸。而第7起和第8起爆炸分別發生於科倫坡近郊代西瓦里動物園附近和城內一處住宅區。

  香格里拉酒店的監控攝像頭拍下了兩名嫌疑人引爆自殺式炸彈的畫面，其中一人是扎赫蘭⋅哈希姆。他們在爆炸前一天入住了酒店，房間號是616。調查人員懷疑，嫌疑人將總共25公斤的C4軍用級別炸藥安放在了酒店的咖啡廳和走廊。

  據斯里蘭卡警方消息，截至目前，連環爆炸已造成290人死亡，500餘人受傷。其中2名中國公民確認死亡，5名中國公民失聯，有關情況待警方進一步確認。

  爆炸發生後，斯里蘭卡警方發言人宣佈無限期實施宵禁，以及暫時禁止使用社交網絡，斯里蘭卡全國所有夜間郵政列車全部暫停運行，所有斯里蘭卡全國國立大學暫時無限期停課。原定於當日舉行的四項全國性考試也宣佈改期。

  雖然截至發稿前，宵禁已經解除，斯里蘭卡公交車、火車恢復運行，但機場還是一片混亂，乘客只能通過電視新聞獲取最新消息。

  當地一位婦女對記者說：“不要再靠近了，這裏實在是太危險了，我真的沒有想到這種事情會發生在我的國家。”

  誰要找斯里蘭卡下手？

  “斯里蘭卡人們的微笑太溫暖了”，這是外國遊客對這裏的第一印象。可此刻，曾經以微笑示人的斯里蘭卡人們，爲什麼會經歷如此磨難？

  據斯里蘭卡媒體報道，當地警方已在斯里蘭卡全國範圍內控制了24名與系列爆炸有關的嫌疑人。其中名爲阿布·穆罕默德的男子確認參與了對拜蒂克洛教堂的炸彈襲擊。

  其實早在連環爆炸案發生前，斯里蘭卡方面就曾收到過恐怖組織發來的信息，但並沒有引起他們的重視。

  斯里蘭卡總理維克勒馬辛哈在昨晚對記者們表示，爆炸案發生前一週，斯里蘭卡警方曾接獲情報，當地一個激進穆斯林組織“NTJ組織（National Thowheeth Jamath）”計劃攻擊教堂和外國機構，這個組織去年因其成員毀壞多座佛教雕像而引起關注。斯里蘭卡副檢察總長達薩納亞克也曾在4月11日發信給政府安全官員，警告知名天主教教堂可能會遭到自殺式襲擊。他在信中指出：“您應該指示所有人員高度注意這則通報，並且格外警戒與注意您管轄區內的關鍵人物與地點。”

  這起有組織有預謀的大規模連環爆炸襲擊，被很多媒體解讀爲與“伊斯蘭國”（簡稱“IS”）的作案手法相似度極高。

  據BBC報道，斯里蘭卡政府近期很擔心IS恐怖組織人員返國可能對國家構成威脅。前些年，他們曾有情報顯示，有部分本國穆斯林人員曾到過敘利亞和伊拉克參加IS組織，其中有些人後來返回了國內，斯里蘭卡政府及安全部門也一直對他們進行嚴密監控。

  中國社科院亞太與全球戰略研究院副研究員劉小雪也認爲，“這起事件絕不是孤立的，近些年歐美嚴格控制IS人員入境的舉措，導致部分曾經追隨IS的斯里蘭卡人迴流國內，直接帶來不穩定因素。”

  值得注意的是，從爆炸地點——3處著名教堂和3處五星級酒店——的選取上，也能看出一些蛛絲馬跡。

  劉小雪分析稱，酒店是西方人的聚集區，代表着現代化，教堂正在舉行復活節儀式，也是西方文化的代表，從爆炸地點的選取可以推斷，襲擊者的目標是對準西方和現代化，這與IS在全球的訴求也是不謀而合的。

  “他們企圖利用全球政治環境‘逆全球化’的時機，打破西方束縛，不斷進行身份強化，擴大自己在國際體系中的話語權。”

  除了國際上IS的影響之外，由於曾經先後被葡萄牙、荷蘭和英國殖民統治，斯里蘭卡本身就具有宗教多樣性，這一特點也成爲引發這次連環爆炸的一個誘因。

  歷史和現實下的宗教問題

  要說斯里蘭卡的宗教問題，就不能不說其民族問題，尤其是僧伽羅人和泰米爾人之間的恩怨情仇，能說上三天三夜。

  同樣身爲“外來戶”，僧伽羅人是公元前5世紀從印度遷移到斯里蘭卡的，而泰米爾人在公元前2世紀纔開始從南印度遷入斯里蘭卡。自然，根基更深、人數更多的僧伽羅人就成了斯里蘭卡的主體民族。

  但是在斯里蘭卡獨立後，“不服氣”的泰米爾人在1972年成立了猛虎組織，想要獨立建國，不過一直也沒鬧出特別大的動靜。

  直到1983年，猛虎組織成員在北部的賈夫納半島打死13名政府軍士兵，首都科倫坡隨即爆發針對泰米爾族人的大規模暴力衝突，戰火就此引燃，雙方你來我往開始了長達26年的內戰。

  2009年5月18日，猛虎組織最高領導人普拉巴卡蘭在北部穆萊蒂武地區被政府軍打死。第二天，時任斯里蘭卡總統的拉賈帕克薩說，斯政府軍徹底擊敗了猛虎組織，收復了該組織所佔據的“每寸土地”，這場曠日持久的內戰這才正式告終。

  而在這個過程中，爲了打擊猛虎組織，斯里蘭卡政府有時需要國內伊斯蘭力量的支持，甚至不惜默許後者擁有武器。由此，信仰佛教的僧伽羅人、信奉印度教和基督教的泰米爾人、穆斯林這三股力量相互交織，成爲了斯里蘭卡內部複雜的民族問題和宗教問題產生的根源。

  但是，過去這些年，斯里蘭卡國內的穆斯林佔比少且居住分散，多年來以經商爲主業，政治影響並不突出。由於穆斯林並不是斯里蘭卡主要社會矛盾的構造者，大家的視線都聚焦在僧伽羅人與泰米爾人身上，在一定程度上忽略了伊斯蘭羣體的宗教利益訴求和文化利益訴求。

  在這種忽視之下，穆斯林族羣正在悄然壯大。

  去年3月，信仰佛教的僧伽羅人和穆斯林之間發生大規模衝突，騷亂持續數日，國內甚至一度進入緊急狀態。

  那次的宗教衝突可能直接成爲此次大規模爆炸襲擊的誘因，劉小雪認爲，“在去年3月這場宗教騷亂中，穆斯林以小博大處於劣勢，所以，此次襲擊也不排除存在一定宗教報復的成分。”

  就這樣，一個在斯里蘭卡國內被忽視的少數族羣，讓來自中東地區的伊斯蘭極端力量看到了可乘之機，逐漸向斯里蘭卡滲透，開始在斯境內訓練神職人員與戰鬥人員，還美其名曰“幫助當地穆斯林獲取宗教意義上的身份歸屬”。

  就在今年1月，斯里蘭卡政府搗毀了極端組織IS的一個訓練營，裏面藏了大量自制爆炸物。極端分子原本打算在古城阿努拉德普勒，對歷史悠久的佛教古蹟進行爆炸襲擊。

  不論是針對佛教，還是針對基督教，很顯然，原來的“小老弟”穆斯林已經被來自中東的極端力量所利用，開始用自殺式恐怖襲擊對各方進行無差別攻擊。

  斯里蘭卡的宗教衝突是整個南亞地區宗教衝突的一個縮影，其成因既有歷史的遺留，也有現實的矛盾。在歷史與現實的疊加效應下，各方找不到一個完美的解決方案，而隨着極端主義顯露出擡頭的趨勢，使得宗教衝突愈演愈烈。

  和《環球人物》記者同行的遊客曾提出一個關鍵性問題，“機場沒有入境安檢，也沒有行李覈查。在我們所到之國裏，這可能是入境最寬鬆的之一。”

  或許短期內誰也找不到解決宗教、民族等方面棘手問題的根本方法，但加大安檢力度，是此刻斯里蘭卡避免此類事件發生的最行之有效的方法之一。